Iz Knjige “Sedmologija-ezoterijska tajnovitost sedmice“
Knjigu u elektronskom formatu možete kupiti u našoj e-trgovini.
U ponedjeljak je Musa, alejhiselam, otišao na goru Turi Sinaj.
Uzvišeni Allah kaže:
„I kad Nam Musa dođe u određeno vrijeme.“
Al-A’raf, 143.
Poslanik Musa, alejhisselam, je imao sedam putovanja. Sva njegova putovanja desila su se u ponedjeljak.
- Put srdžbe,
- Put bijega,
- Put traganja,
- Put uzroka,
- Put čuđenja,
- Put edeba i
- Put ushićenja.
7. Sedmo: Put ushićenja se desio kada je Musa otišao na goru Turi Sinaj na razgovor (munadžat) sa svojim Gospodarom. Uzvišeni o tome kaže:
„I kad Nam Musa dođe u određeno vrijeme, i kada mu Gospodar njegov progovori.“
Al-A’raf, 143.
U ovom plemenitom ajetu se nalazi dokaz koji upućuje i ukazuje na vrijednost i visoki ugled (šeref) našeg Poslanika Muhammeda, alejhisselam. Uzvišeni Allah za Musāov miradž kaže:
„I kad Nam Musa dođe u određeno vrijeme.“
Al-A’raf, 143.
A za miradž našeg Poslanika Muhammeda, alejhisselam, Uzvišeni je rekao:
„Hvaljen neka je Onaj koji je u jednom času noći preveo Svoga roba.“
Al-Isra’, 1.
Aluzija
Kao da Uzvišeni kaže:
“Onaj koji dođe sām, nije isti kao onaj koga je Uzvišeni u jednoj noći doveo Sebi.”
“Musa, alejhisselam, je na Turi Sinaj došao sa sedamdeset svojih ashaba, a hazreti Pejgamber Muhammed, alejhisselam, je jahalicu zvanu Burak ostavio kod Svete džamije Bejtul-makdisa, svjetlosne stepenice (mi'radž) on ostavi u nebeskim prostranstvima, Džebraila kod džennetskog raskošnog stabla Sidretul-munteha i on dosegnu i dođe do stepena (mekama) gdje njegova duša (nefs) kaza: „Gdje je srce Mustafe (Odabranoga)?“ Njegovo srce reče: „Gdje je duh (ruh) Mustafe?“ Njegov ruh reče: „Gdje je tajna (sirr) Mustafe?“ Njegova tajna reče: „Gdje je osvjedočenje (mušaheda) Mustafe?“
Razlika između Musāovog, alejhisselam, i Muhammedovog, alejhisselam, miradža bila je u tome što je Musāov miradž bio na gori Turi Sinaj, a Muhammedov, alejhisselam, miradž bio je na sagu od svjetlosti (nura). Uzvišeni Allah je Musāu rekao:
„A zašto si prije naroda svoga požurio, o Musa?“
Ta ha, 83.
Dok je Uzvišeni Svome milom Muhammedu, alejhisselam, poručio: „Zašto Nam ne dolaziš?“
Uzvišeni je potom, Svoje meleke spustio i poslao po Svoga Miljenika.
Uzvišeni je Musāu na njegovom miradžu rekao:
„Izuj, zato, obuću svoju.“
Ta ha, 12.
A Muhammedu, a.s., je rečeno:
„Ne izuvaj svoju obuću.“
Hadis
Od Božijeg Poslanika se prenosi da je rekao:
„Htio sam u Noći miradža da izujem svoju obuću, pa sam čuo glas svoga Gospodara koji mi poručuje: „Ne izuvaj svoju obuću o Muhammede! Neka Arš i Kurs budu počašćeni pod tvojim nanulama.“ Rekao sam: „Ja Rabbi (O Gospodaru moj), naredio si mom bratu Musāu, alejhisselam, da ispoštuje ovu naredbu:
„Izuj, zato, obuću svoju.“
Ta ha, 12.
Uzvišeni Gospodar mu na to reče:
„Dođi mi bliže, o oče Kasimov (Ebu-l-Kasime), približi mi se o Ahmede! Ti kod Mene nisi kao Musa! On je Moj sugovornik (kelīmi), a ti si Moj voljeni (habibi).“
Slijedi kraći komentar ovog plemenitog ajeta:
„I kad Nam Musa dođe u određeno vrijeme.“
Al-A’raf, 143.
Kao da Uzvišeni veli:
„Musa ibn Imran, došao Nam je u tačno određeno i precizirano vrijeme. Kada Sam ga zaodjenuo Svojim dobročinstvom (ihsan), Musa je odmah zaželio da pređe granice ljudske snage i mogućnosti! On u tom času od ushićenja zaželi viđenje svojim očima, a Ja mu rekoh: „O Musa, daleko od toga da Me možeš vidjeti:
„Ne možeš Me vidjeti.“
Al-A’raf, 143.
„Viđenje Mene je nemoguće prolaznome! Lijepa vizija namijenjena je, osim u Džennetu, samo za Moga Muhammeda, alejhisselam. Ja sam Allah, nema boga osim Allaha, Jedinoga, Moćnoga. Do Mene danas pogledi ne dopiru!“
Knjigu u elektronskom formatu možete kupiti u našoj e-trgovini.
Više tekstova iz knjige “Sedmologija-ezoterijska tajnovitost sedmice“ na linkovima ispod:
